一個座落台東鄉村的農場（附加日、英文翻譯）
清淨母語—一個座落台東鄉村的農場
在這兒，農場經營者以「萬物共榮」的無私精神，用天然的陽光、水、空氣作為媒介，自然地栽種四時蔬果、五穀雜糧…等，堅持不殺害任何在田裡的生命，在「清淨農法」的慈悲中，栽種出來地農作物質地紮實，更流露出自然甜美的芬芳，農場地每一塊土地都營造出盎然豐富的生態環境。
清淨農法—願眾生離苦得樂
民國七十七年，農場主人吳先生為了尋找最乾淨的食材，帶著一家人遠離都市的雜亂紛擾，便開始在台東定居。
隱居山林之後，吳先生選擇回歸純樸的田園生活，當時對農耕不甚瞭解的他，只是單憑著一個信念，「願眾生離苦得樂。」
在農耕生活中，要如何讓眾生離苦得樂呢？
吳先生表示，天地間的法則，萬物皆是「無私的供養」，而非達爾文式的「物競天擇」。
因此，基於「共生共榮」的信念，在清淨母語農場中，所有的種植過程中，堅持不用化肥、化藥、殺蟲劑，不做病蟲害防治，也不外購市售有機肥，只用農場生長的植物自製天然堆肥，灌溉用水也是取用潔淨的山泉水。
圖：不遠千里從山上接山泉水灌溉稻田。
萬物本一體—蟲蟲非危機，雜草看作寶
在不殺害任何生命的前提下，農場初期作物的產量很有限，經常要面對各種蟲害所造成地農作物損失，但從2004年開始，他們卻發現一個驚奇的現象。吳先生笑著說：「那年冬天好像所有蟲一塊開會，決定這家的高麗菜只吃周邊的葉子，整顆高麗菜完好如初，一個洞都沒有，這讓人振奮，我們發現這些生態中各式生命並非無知的。」
原來在「清淨農法」的過程中，動物的行為模式也是會隨著環境在變動。「剛開始，很多蟲兒在初期都會鑽到主要的果實裡頭去，因為擔心被周遭的農藥殺害。當蟲兒們發現農藥的威脅不存在後，他們開始活得很自在，只吃外層的葉片就夠了，這就是一個共存的過程。」
清淨農法的堅持，讓他們體證到中國人說的「萬物本一體」。
此外，在走訪清淨母語農場的田地時，許多農田乍看之下，會誤以為是無人管理的土地。
但仔細一問才知道，原來對清淨母語農場來說，雜草也是寶，在面臨乾旱的氣候時，不但能發揮保護的土壤的功能，也能增加單位面積的總生物量，讓躲在田園裡的生物更安心。
圖：初期內外都被蟲吃掉的高麗菜
現在長的完好如初的高麗菜，以及其他四時蔬果。
圖：雜草也是寶貝，看似無人管理的菜園，卻是萬物共生共榮的天堂，小草也能立大功！！
『養生』是養一切眾生
清淨農場的經營態度，已經超越農業的領域，而進一步關懷土地和全體生命的需要。
『道生一、一生二、二生三、三生萬物。』吳先生引用老子的智慧強調，這個世代的人類，最欠缺的就是這種「生生不息」的理念與體證。「人類應該要去疼惜大自然的生態，讓天地萬物能滋養而養人，這樣人類才有機會。」吳先生強調，整體生命能夠『共生、共存、共養』，它就是一個健康的農場，甚至「健康」與「養生」之道也是如此。
「我們『養生』是養一切眾生，我為眾生，眾生為我，因為人類是活在生態系統中，當生態越豐富，土地養分就越豐富，這樣豐美肥沃的土地自然會長出健康的作物：我門注重的是『眾生共享』，怎麼樣吃都沒有關係，最重要的是食物的取得不能傷害群體生命。」
圖：各種自然生態豐富
正所謂藥療不如食療，「健康的作物才能有食療的效果。」吳先生也建議，進來許多熱衷排毒療法的民眾，應該要從根本改善，也就是「不要再攝取毒素」。如果我們吃進身體的食物都是乾淨而健康的，又何需排毒呢？選擇乾淨的飲食，是健康意識的抬頭。
吳先生相信，若每個人都能支持「養生的農法」，為健康、環保、安身立命…而「吃」，也等同是在經營一塊土地。
「蟲鳥認證」最安心
據了解，目前有機認證機制在台灣，除了費用昂貴，不利有機小農生存之外，許多有機肥的來源甚至包括紡織廠、造紙工業、印刷工業的廢棄物…等，而這些所謂的「有機物」的「提鍊」過程，究竟含有多少污染物，卻乏人關心。生活在天地間，已數年清淨飲食的這群人都很有信心的表示：清淨農法的「蟲鳥認證」最安心。
當消費者對市面上標榜的有機產品存有疑慮時，建議不妨深入瞭解此點以為判別。
長年研發至今，清淨母語的產品已多達四五百種，無論是四季蔬果，廚房所需的基本素材：米、油、鹽、醬、醋、糖……等。
「我們製作過程很重要的一個概念：絕不使用任何化工製程，多是引用古人的智慧結晶作為農產品加工的堅持。」
農產品是民生必需品之一，是人類「食」的基本要求。清淨母語農場相信，唯有讓消費者知道，什麼是「真的」的健康食物，生產者才會改進：當消費者拒買不合理的食物時，這一個供、需之間的生態鏈，才能建立出健康和諧的關係。
原文轉貼 自然生活網。
英文、日文翻譯，感謝不具名英國、日本友人。
Qingjingmuyu一 A farm situated in rural Taitung (English)